那皇室凭什麽占有大bu分的财富？02
又不必工作与纳税?
也就引起人权革命，推翻君王统治。
这都是工业革命惹的祸！
黑熊的前任传教士因为没有家室，常常跟村nV私通。
争风吃醋。
被g掉！
所以这一次派有家室的秀传来接。而梅琳的大只又丰美，使村落的男人都说：不被感动，你就不是男人！
只有一个老村chang如如不动。
他说：一群猴子只有一个猴王。
明明是一只老母猴？也不理会不是猴王的年轻猴子？
这样非猴王的猴子，只好学老僧入定！
传宗接代是那一只猴王的工作。他们把自己顾饱就好。不是很好吗？nV人不是好东西？
易儿邀老伯出去走走。
[2月5日，您就要去七星山10天了！]
[喔？是这样！]
[您要把其他的nV人安顿好！]
[不是随缘吗？]老伯天天地说。
[这也是一zhong压迫！]易儿说。
[没有呀？我没有压力？]老伯说。
[可是nV人有压力！]易儿说。
[怎麽了？]老伯问。
[她们都超想您的！]易儿说。
[也不是贪Ai？而是那zhong感觉挥之不去？]又说。
老伯说：[不就是Ai取有！贪Ai，想要取得，自己拥有！]
[意念压不住怎麽办？]易儿说：[R0UT强烈的想要！]
[那就来呀！]老伯说。
[nV生又碍於面子。]易儿说。
[相较於猴群！只能有一只猴王！不就是，母猴和公猴都要节育？]老伯说。
[一夫一妻一定是外星人教的，或者是神教的？]易儿说。
又问：[您喜欢杂jiao吗？]
[不喜欢！]老伯说。
因为那会很luan！
近亲生育，会生下低劣的品zhong。
猴王是因为他最强。延续了几千年，几百年的品zhong几乎是最强的！而不是普罗的？鲁r0U脚？
这就是适者生存！
弱r0U强食的大自然铁律吧？
不是每一粒沙就可以留在恒河的？
恒河沙是不可得的！
[佛不是涅盘了吗？他怎麽救济众生！]易儿问。
[在经典留下来的法佛，足以救度终生！]老伯说。
[而要有人去宣读经典！引出法佛与众生相应！]又说。
[灵媒？]易儿问。
[是法师吧？]老伯说。
[bu落有一zhongJiNg神法会，允许杂jiao。其他的时间只能偷偷私会！]老伯又说。
那是集T的一zhong宣xie！集T发狂，喝酒tiao舞，自己找pei对！很普罗的！
[您会喜欢吗？]易儿吃惊地问。
[战争也是一zhong集T发狂！]老伯却说。
又说：[我不喜欢！]
[我会害怕！]易儿说。
粉鸟昂首走樟树下。也不是在晒太yAn？
像一个绅士地走着。
绅士淑nV的时代，又被摇gun乐取代。个人自由的时代，嬉pi的时代，雅pi的时代，来临。有人x1毒，有人走进妙修行路！
心的时代一直来临以至於异乡人解T。存在主义不存在！
魔幻文字退liu行。
打天下就是一zhong解放的狂热，坐在水盆子里，统一起来。
大家都是中国人。
成为一个铁桶。
老伯跟易儿谈这些问题。
[那两百万人到台湾来也是一zhong狂热？1949年？]易儿问。
[你不认为是狂热吗？]老伯问。
[那民进党的执政更是一zhong狂热了！]易儿说。
[我们虽学佛法，清净觉醒，智慧，但还是在狂热中？]老伯说。
两人谈了很久的话。
最後老伯抓住她的棉手问：[那你现在有需要吗？]
[应该没有？还饱饱的！]易儿说。几天前才zuo。
[没有人天天zuo吧？]易儿问。
[日本的倭人，几乎天天zuo！古时候！现在这些mao病改掉了！]老伯说历史。
散步回来，老伯查着脑丁的历史。
然後静下来打。
停滞的文明
他们满足於他们的文明。一zhongbu落山林的文明。歌颂着他们的神话，老鹰与蛇，还有S太yAn的故事。
他们感觉不需要再进步。
食，则zhong小米，捣成麻糬，用竹笼捉鱼，用网捕鸟，男人出去打猎，设陷阱。
衣，nV人会织布zuo衣服。
住，住在草茅里。建有开会的厅，用木tou和竹子建成，非常坚固。
行，就靠双tui了！
育，是一个人带一个人的口传的。听说巫师有文字传下来。只传下一代的巫师。
乐，就是经常举行团结法会，集T宣xie忧郁，四天四夜，打击树g，喝酒，唱歌tiao舞狂欢！
他们有弯刀，会打铁！还有弓箭！
好像也不必要枪和大Pa0？
又不必工作与纳税?
也就引起人权革命，推翻君王统治。
这都是工业革命惹的祸！
黑熊的前任传教士因为没有家室，常常跟村nV私通。
争风吃醋。
被g掉！
所以这一次派有家室的秀传来接。而梅琳的大只又丰美，使村落的男人都说：不被感动，你就不是男人！
只有一个老村chang如如不动。
他说：一群猴子只有一个猴王。
明明是一只老母猴？也不理会不是猴王的年轻猴子？
这样非猴王的猴子，只好学老僧入定！
传宗接代是那一只猴王的工作。他们把自己顾饱就好。不是很好吗？nV人不是好东西？
易儿邀老伯出去走走。
[2月5日，您就要去七星山10天了！]
[喔？是这样！]
[您要把其他的nV人安顿好！]
[不是随缘吗？]老伯天天地说。
[这也是一zhong压迫！]易儿说。
[没有呀？我没有压力？]老伯说。
[可是nV人有压力！]易儿说。
[怎麽了？]老伯问。
[她们都超想您的！]易儿说。
[也不是贪Ai？而是那zhong感觉挥之不去？]又说。
老伯说：[不就是Ai取有！贪Ai，想要取得，自己拥有！]
[意念压不住怎麽办？]易儿说：[R0UT强烈的想要！]
[那就来呀！]老伯说。
[nV生又碍於面子。]易儿说。
[相较於猴群！只能有一只猴王！不就是，母猴和公猴都要节育？]老伯说。
[一夫一妻一定是外星人教的，或者是神教的？]易儿说。
又问：[您喜欢杂jiao吗？]
[不喜欢！]老伯说。
因为那会很luan！
近亲生育，会生下低劣的品zhong。
猴王是因为他最强。延续了几千年，几百年的品zhong几乎是最强的！而不是普罗的？鲁r0U脚？
这就是适者生存！
弱r0U强食的大自然铁律吧？
不是每一粒沙就可以留在恒河的？
恒河沙是不可得的！
[佛不是涅盘了吗？他怎麽救济众生！]易儿问。
[在经典留下来的法佛，足以救度终生！]老伯说。
[而要有人去宣读经典！引出法佛与众生相应！]又说。
[灵媒？]易儿问。
[是法师吧？]老伯说。
[bu落有一zhongJiNg神法会，允许杂jiao。其他的时间只能偷偷私会！]老伯又说。
那是集T的一zhong宣xie！集T发狂，喝酒tiao舞，自己找pei对！很普罗的！
[您会喜欢吗？]易儿吃惊地问。
[战争也是一zhong集T发狂！]老伯却说。
又说：[我不喜欢！]
[我会害怕！]易儿说。
粉鸟昂首走樟树下。也不是在晒太yAn？
像一个绅士地走着。
绅士淑nV的时代，又被摇gun乐取代。个人自由的时代，嬉pi的时代，雅pi的时代，来临。有人x1毒，有人走进妙修行路！
心的时代一直来临以至於异乡人解T。存在主义不存在！
魔幻文字退liu行。
打天下就是一zhong解放的狂热，坐在水盆子里，统一起来。
大家都是中国人。
成为一个铁桶。
老伯跟易儿谈这些问题。
[那两百万人到台湾来也是一zhong狂热？1949年？]易儿问。
[你不认为是狂热吗？]老伯问。
[那民进党的执政更是一zhong狂热了！]易儿说。
[我们虽学佛法，清净觉醒，智慧，但还是在狂热中？]老伯说。
两人谈了很久的话。
最後老伯抓住她的棉手问：[那你现在有需要吗？]
[应该没有？还饱饱的！]易儿说。几天前才zuo。
[没有人天天zuo吧？]易儿问。
[日本的倭人，几乎天天zuo！古时候！现在这些mao病改掉了！]老伯说历史。
散步回来，老伯查着脑丁的历史。
然後静下来打。
停滞的文明
他们满足於他们的文明。一zhongbu落山林的文明。歌颂着他们的神话，老鹰与蛇，还有S太yAn的故事。
他们感觉不需要再进步。
食，则zhong小米，捣成麻糬，用竹笼捉鱼，用网捕鸟，男人出去打猎，设陷阱。
衣，nV人会织布zuo衣服。
住，住在草茅里。建有开会的厅，用木tou和竹子建成，非常坚固。
行，就靠双tui了！
育，是一个人带一个人的口传的。听说巫师有文字传下来。只传下一代的巫师。
乐，就是经常举行团结法会，集T宣xie忧郁，四天四夜，打击树g，喝酒，唱歌tiao舞狂欢！
他们有弯刀，会打铁！还有弓箭！
好像也不必要枪和大Pa0？