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三十、聚散(2/2)

与于辰相仿,吕直在如今国君任内的地位也颇为令人玩味,并不是说他德不位,毕竟参与过征隆之役的实绩便摆在那里,那怕他并非吕氏嫡脉──其父拒绝吕侯将他过继之事早已人尽皆知,更包括那如同箴言般的训示──却也属於定国北方的封侯集团的一员,任卫官并无不妥。

这等仅在礼制上符合,内里却大相迳的仪式维持了好一段时间,直到不在众人预想中的某人前来,这才现了变化。

更别说如今主持仪式之人并非祝官,而是祝官府的执事,这更是让众人少去了几分顾忌,不过还是没有人敢到独坐的边去探问。

侯伯会将自家或是领内的弟带来定邑城受教,而那人便是负责其中武事的分,诸如击剑、S艺、乘、驾车等皆在此列,因而众人多半尊称一声姜武师,或者简称姜师。

饶是如今一袭轻衫而来,众人仍无法将其分与形象结合,这才导致了察觉是他的第一想是迟疑了。

先是无缘於国君之位的公与于家联姻,随後则是为了迎娶公主而与于家nV仳离,随之留下了其剑击的事蹟;数年後前祝官带着如今的公羽前来拜会国君,从而引发的嫡庶问题,那时昔日的于家已成官于伯,乎众人意料的对此事言驳斥;最後则是数年前,其么nV与公其成婚之事。

至於为何不让卫官负责此事呢?理不算复杂,那怕只是负责一段时间的教导,但让各地侯伯的弟都受某位伯长或封侯的教导,这等关系一旦建立,会衍生多的麻烦事。

真正惹人在意的,是他与而後继任国君的公并不熟稔,他真正效命追随的是意外於玄幕关战殁的昔日少君,与国君以往便是挚友的舒侯便是鲜明的对b。

传说府君行於天下,倏忽千里而人不能察,凡有归葬之,则聆哀声而至。

丧仪第六日,接续着孟侯与公城的消息,最终便是孟侯带着兵士城,更有数位伯长相迎之事,在城内多引发了议论。

日月双君於上古已然消失,唯星辰常在,却显得渺渺遥远,是故仪式中多半仅是聊备一格,并不多行礼数。

也正因为有这层关系在,哪怕两人曾有袍泽之谊,说得上是Si的情,但为武师与卫官的二人在平常显得分外生疏,可说是将互动二字从二人上切离一般,刻意的疏远对方。

怀抱着这等单纯的慨而望着其背影的人不在少数,另一方面却也有着别样的心思──与国君一家有着千丝万缕的关联,无论最後是两位的公当中的哪位成为国君,于家都不会因此而有失势的问题。

严格来说,吊唁宾众於灵堂之中谈论的景象并不算是失仪,乃因这一天於治丧七日的行程中也算得上是特别的一天。

可当有一人无意间看向来人後,那瞬间的迟疑便是向外染而,不一会儿便是堂中多数人都知是他来了。

有些人如此想到,下一刻自然也有人忆起了于伯的长,那位不似其他五官弟般被携至定邑城中,而是被留在老家的那位……饶是这般的好运,其继承人却是平庸得很,是难以承接这等机会的人啊。

人生於天地,顾日月星辰,享四季周回,历生老病Si,最终魂归九天,九地。

换言之,年轻的後权且不论,稍微年长者见到吕直都会不自觉浮现另外一影,更别说是其代表的那段戎生涯了。

各地风俗或有不同,抑或因分有别而有不同的礼制,但关於後之事的大抵仪式意义皆是相似的,在整整七日的葬仪之中,大致可以分为两个阶段,前者示天,後者谕地。

而今,为卫官的吕直找上了姜武师,这打破历来两人之间的无声默契,这怎能不让人惊诧,并从中受到急变之势呢。

无论是孟侯引兵,又或者是吕伯开放城门之事皆是如此。

以怎样的心情前来参加丧仪,他现在此自然就是会引来众人的目光,那怕不算上公其的事情,于辰与国君之间的牵连也是复杂得足以引人侧目。

那些议论本不该现在丧仪这般严肃的场合之中,然而这等事端对往後的影响着实不小,这才让风声的治丧的仪式内。

卫官吕直。

不是灵前,亦非察觉到他而显得讶异的官那,而是众多小圈当中的一个,只是这般选择却是让更多人惊诧了。

起初那影踏堂中时,并未多少人察觉。

诚然,规规矩矩照着仪式来的宾客自然是有的,只是相较於此前发生之事,下众人的惊疑之心反倒压过了这等敬畏之心,最多是谈论时自然而然压低了音量罢了。

九地,尤以谈论传情,请地冥九府之君谛听众人思念之情。

以定国的风气来说,少君多半在继位前便有自己的班底,继位後也往往会陆续将五官中除了祝官的位置换成自己熟悉信任的人,可如今已然故去的那位本是要接下守陵之职的公,这也导致了他并未好继任的准备。

这二十余年来的的五官职位中,也仅有枢官之职算是得其信赖的人,其他职位──甚至包括祝官在内──的任命都显得像是利益换。

那是无关前辈後都熟知的人,特别是在後生晚辈都曾经受其教导的这件事情上,那怕他只是定邑城中的一介国人,无显赫的世,更没有受重用的先人,就只是就侯伯看来也不算值得的人……可他参与过征隆之事。

观其一生皆与国君一家纠缠不清,待至如今,反而是年纪轻於于辰的国君先行一步,这在旁人中说不得也是惆怅。

魂归九天,是以燃香示意,请天苍造始之君承接旁人祝祷之意。

吕直踏堂中,仅是稍一观望,便是选定了方向。

前的那位长者便是立於众人难以判断得失好坏的位置上。

第六日的仪式便是基於这样的传说而设,重并不在於祝官,而是参与吊唁的众人的言谈之中透的对逝者的怀,是故众人多半是会各自围成几个圈,各自谈论起与逝者的滴滴。

反正传说中府君就算众人不开,他也能听得众人心声,大家谈论多半不是为了让府君明白,而是一纾众人对逝者的想念罢了。

原因无他,单纯是此刻的吕直卸下了戎装,更没带不可能现在此的佩剑,更上符合礼仪的冠帽,加之其人并不蓄须,若不当真看过去,或许只是哪位後生晚辈来得迟了。

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