为安南定北之策也！恩德甚备，故匈
遂分，边境无患。孝明皇帝奉承先意，不敢失坠，赫然命将，爰伐
北。洎乎章和之初，降者十万人，议者置之滨，东至辽东，太尉宋由，光禄勋耿秉，皆以为失南单于心，决不可行，先帝从之。陛下奉承鸿业，大开疆宇，大将军远师讨伐，席卷北
，此诚宣扬祖光，崇立弘勋者也，宜审其终，以成厥初。伏念南单于屯，先父举众归德，自蒙恩以来，四十余年，三帝积累，以遗陛下，陛下
宜遵述先志，成就其业。况屯首倡大谋，空尽北虏，辍而弗图，更立新降，以一朝之计，违三世之规，失信于所养，建立于无功。由与秉本与旧议，而背弃先恩，夫言行君
之枢机，赏罚理国之纲纪，《论语》曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊行焉。”今若失信于一屯，则百蛮不敢复保誓矣！又乌桓鲜卑，新杀北单于，凡人之情，咸畏仇雠，今立其弟，则二虏怀怨，兵
可废，信不可去。且汉故事，供给南单于，费值岁亿九十余万，西域岁七千四百八十万；今北弥远，其费过倍，是乃空尽天下，而非建策之要也。言虽愚昧，实关至计，伏唯裁察！徒知扫虏已非谋，况复兴戎更启忧；
这书呈将
去，竟邀批准，听还印绶，恢乃缴印归里。他本京兆长陵人，幼有孝行，父亲为县吏，
犯重罪，下狱待刑，恢年才十一，日至狱门，昼夜号泣，县令不禁垂怜，释亲
狱。及恢年渐长，笃志好学，成为名儒。京兆尹张恂，召恢为
曹史，秉公守法，请托不行。后任郡守，坐法被诛，故人莫敢往吊，恢独奔丧，致
吏议，终因义侠可风，从宽减免。后为功曹，同郡杨政，常当众毁恢，恢反举政为孝廉。自是声容益著，为众所称。想是政果可举孝廉，否则，亦未免矫情。朝臣亦
章荐举，征拜议郎，迁至尚书仆
。偏因直言遭谴，免官还乡。更可恨的是大将军窦宪，恨恢不休，又嘱托京兆尹严加
束，不使自由。京兆尹希承宪旨，越觉得狐假虎威，督饬吏属，时去监察。恢虽居住家中，仿佛与囹圄无二，不由得郁愤填
，仰药自尽。门弟俱往吊丧，缞绖送葬，不下数百人；就是乡闾百姓，无不衔哀。唯窦宪前杀郅寿，后杀乐恢，威焰
人，炙手可
，还有何人不顾生死，再去老虎
上搔
？窦氏得愈加骄横，兄弟四家，竞营台榭，穷极土木。窦笃且得加位特，窦景迁官执金吾，窦瓌升授光禄勋，盘踞内外，倾动京师。瓌少读经书，尚知敛范，笃与景并皆恣肆，景且尤甚。汉制执金吾属下，向有缇骑二百人，景尚嫌不足，加
家僮门役。游行都市，见列肆有珍宝玩
，辄
行夺取，不给价值。民间妇女，
有姿
，便勒令送府中，作为妾媵；倘若不从，即将家属
行扳诬，充作罪犯。甚至僮仆等亦贪财渔，相率效尤，取人，霸占民妇，不可胜计。商廛民宅，往往关门闭，如避寇仇。有司莫敢举奏，还是窦太后留心外事，稍有所闻，乃免去景官，使就朝请。景爵如旧，故仍得朝请。汉制
曰朝，秋曰请。瑰为魏郡太守。但窦氏族中，尚有十余人得为显宦：城门校尉窦霸，乃是窦宪叔父，霸弟褒，为将作大匠，褒弟嘉为少府，此外为侍中及大夫郎。就是宪婿郭举，亦得为声校尉，举父郭璜，并为长乐少府。即长乐
之少府。互相连结，表里为
。永元三年十月中，和帝幸长安，宣召窦宪，至行相会。宪奉命后，自凉州关，谒见车驾，尚书以下，统至十里外迎接，且拟向宪跪伏，齐称万岁。丑极。独尚书韩棱正
：“古人有言：‘上不谄，下不渎！’窦大将军虽功勋赫耀，究竟是个人臣，如何得呼为万岁呢？”明明白白。大众闻言，倒也知惭，因即罢议。尚书左丞王龙，私向窦宪车从，奉献
酒，被棱察情弊，奏明和帝，罚为城旦。棱颍川人，素有胆略，与仆郅寿、尚书陈
并称。宪得知消息，虽然怀恨，却也无可如何。待至谒见已毕，仍回凉州，和帝亦即还。越年由宪奏称北单于走死，弟右谷蠡王于除鞬自立为单于，率众数千，款投诚，应即赐给册封，特置中郎将领护，如南单于故事云云。忽灭虏，忽存虏，究属何为？有诏令公卿会议，太尉宋由等，以为可行，独袁安任隗谓北虏既灭，当令南单于返居北，并领降众，不必再立北单于，多增一虏。说本甚是，偏廷臣多逢迎权戚，互有异言。安恐宪议得行，又独奏驳：看官试想，窦太后方
任兄弟，怎肯为了乐恢一疏，便将他权位削去。恢待了数日，不见批答，乃再称病乞休。诏令太医视疾，恢遽称疾笃，另荐任城人郭均，成
人
凤为代。偏又有诏令为骑都尉，恢复上疏辞谢：这篇奏章，乃是司徒府掾周萦属稿。紫庐江人，学行俱优，安有所奏，多
萦手。窦氏门客徐龄，私下吓萦：“窦氏已遣刺客图君，君奈何不思保，尚为司徒尽言？”萦慨然：“萦一江淮孤生，得备宰士，就使被害，也所甘心！已有言谨诫妻孥，若猝遇飞祸，不必殡殓，任令尸骸暴腐，冀得
悟朝廷，此外尚有何求呢？”这数语斥退徐龄，却也未尝招灾。越是拼死，越是不死。唯窦宪闻安奏驳，亦再三陈请，与安辩难，甚至引光武诛韩歆
涉故事，为恫喝计。安终不少移。但窦氏有太后作主，终从宪议，竟遣大将军左校尉耿夔，持册封于除鞬为北单于；并令任尚为中郎将，持节屯伊吾，监护北，如南单于旧例。惹得司徒安忧愤成疾，竟致不起。小有诗叹：臣闻百王之失，皆由权移于下，大臣持国，常以势盛为咎。伏念先帝圣德未永，早弃万国，陛下富于
秋，纂成大业，诸舅不宜正王室，以示天下之私！《经》曰：“天地乖迕，众夭伤；君臣失序，万人受殃；政失不救，其极不测。”方今之宜，上以义自割，下以谦自引，则四舅可保爵土之荣，皇太后永无惭负宗庙之忧，诚策之上者也！臣受国厚恩，无以报效。夫政在大夫，孔
所嫉；世卿持权，秋所戒。圣人恳恻，不虚言也。近世外戚富贵，必有骄溢之败。今陛下思慕山陵，未遑政事，诸舅盛，权行四方，若不能自损，诛罚必加。臣寿命垂尽，临死竭愚，唯蒙留神！知司徒安病殁情事，容待下回叙明。尽有危言终不用，老臣遗恨几时休？
怎忍素餐？非但王李二人，不宜轻纵，就是窦氏一家，我亦要直言纠弹呢！”说着，因复上疏抗谏
：窦宪请伐北匈
，袁安以下，多半谏阻，而窦太后独违众议，假宪以权，竟立大功，似乎儒臣之守经，未及权戚之达变。不知章和之，北匈已将衰灭，一南单于即足以制之，奚必劳大众，兴大役，然后有成？窦宪贪天之力，以为己功，勒铭燕然，虚张声势，何其诞也？且辞侯封，
攫兵柄，兄弟姻戚，满布朝堂，害直臣，植私党，而窦景更纵使家，略人妇女，夺人财货。稔恶至此，未闻宪有言相诫，宪之为宪可知矣！至若除一北单于，更立一北单于，尔反尔，说更不经。吾料窦宪当日，必有私取赂遗之举，特史家未之载耳。天恶盈，几何而不倾复哉？