岐伯曰，表里刺之，饮之服汤。

帝曰，治之奈何？

帝曰，劳风为病何如？

2.「汗而者，风也。汗而烦满不解者，厥也。病名曰风厥。」一般病得汗则解，如果得汗没有解，反而，这叫风。

岐伯曰，yAn主气，故先受邪。少Y与其为表里也。得则上从之，从之则厥也。

岐伯回答，取足太yAn膀胱经与足少Y肾经，施予刺法再合服用汤药。

岐伯回答，人汗而不退，这是因中风而致。若汗而x中仍烦满不退，这是逆症，此病名「风厥」。

岐伯回答，劳风之病其因在人过於劳动时，适为风伤，或房事後汗适为风伤导致的。其病在下，肾脉病变贯穿肝鬲肺而脑，故会造rEn呈项劲直向上翻，不断如鼻涕一样，且恶风与寒颤不已，这就是劳风之病。

8.「不则伤肺，伤

4.「表里刺之，饮之服汤。」如何治它？表里经都可以刺，再开汤药喝。

h帝问，如何治疗？

岐伯曰，以救俛仰。yAn引JiNg者三日，中年者五日，不JiNg者七日。咳青h涕。其状如脓，大如弹，从中若鼻中。不则伤肺，伤肺则Si也。

岐伯回答，治法以屈伸T合呼x1的动作最好。年轻人太yAn气盛，能引动腑中之JiNg气者须要三日；中年气血较衰弱者为五日；T力衰退者须七日。一旦病人咳涕如青hsE则愈，其状甚稠，大如弹般，有从，有从鼻不定。但如无法脓，则必停留肺中伤肺。一旦如此，则Si矣。

三十三-3、劳风、五蓆化Ye

帝曰，愿卒闻之。

*风为yAn邪，开发肌腠，腠理汗，谷之津也。津也外，风留之，故也。风不去，则伤动其肾气而上逆，逆於上则心烦，乘於脾土则中满，病名曰风厥，谓因风邪而使肾气之厥逆也。

2.「劳风法在肺下。」肺下就是肾。因为肺是金，肾脏是，金生。

原文：

3.“其为病也，使人上，冥视，唾若涕”，肾主唾Ye。劳风病时，病人的唾Ye会从鼻来。因为肾反逆到肺金上，肺主鼻。

津Ye给补一下，方的剂量也都很有技巧。

岐伯曰，汗而者，风也。汗而烦满不解者，厥也。病名曰风厥。

h帝说，希望能详细说明。

原文：

h帝问，如何治疗呢？

帝曰，有病汗烦满，烦满不为汗解。此为何病？

h帝问，那劳风的病情如何呢？

1.「有病汗烦满，烦满不为汗解。此为何病？」足厥Y肝经有很多这烦满的现象。

h帝问，有病人呈现汗且x内烦躁的症状。其烦躁的症状不因汗而减少，这是什麽病呢？

*此论劳汗当风而伤其肾也。烦劳则yAn气外张，JiNg气内绝，yAn虚於外则易受於风，JiNg虚於内则反动其气矣。

6.「yAn引JiNg者三日，中年者五日，不JiNg者七日。」同样俣仰动作，年轻人只要三天就好了。中年者需要五天。不JiNg者即已经没有JinGzI的人，即老年人，需要七天，一个礼拜。

帝曰，治之奈何？

三十三-2、风厥

课堂笔记：

*伯言风动寒之气，法当在肺下。《x论》曰：肾者，至Y也。至Y者，盛也。肺者，太Y也。少Y者，动脉也。故其本在肾，其末在肺，皆积也。

*此言寒之邪逆於肺下者，又当从上窍以之。此上下分消之法也。夫肾为臓，受五臓之JiNg而藏之。今肾臓之气逆於上，则四臓之津皆凝聚而不下矣。青h涕者，肝脾之津也。脓乃赤白之间sE，如脓状者，心肺之津也。四臓之津不下归於肾，反凝聚於肺下，故当咳而。肺之下，脾之上也，或从脾而之，或从肺而之鼻，皆涕唾所之外窍也。

3.「yAn主气，故先受邪。少Y与其为表里也。得则上从之，从之则厥也。」太yAn在我们的项背的地方，这里会先受邪气。由於足太yAn膀胱经和足少Y肾经互为表里，当人一得，肾经的津Ye会往上走，从而造成下肢逆冷冰冷的症状。这就是太yAn跟少Y同时合病。

1.「劳风为病何如？」劳风，就是劳力工作的时候汗当风所生的病。像樵夫、船夫、建筑工人，就可能会有劳风。

岐伯曰，劳风法在肺下。其为病也，使人上，冥视，唾若涕，恶风而振寒。此为劳风之病。

4.“恶风而振寒”，除了苦力工作，行房事也是劳。如果行房事时开着冷气对着你，也会得劳。

岐伯回答，太yAn主气主表，故外邪必先犯之，而少Y与太yAn为表里关系，遇则肾成气而上行，一旦成气上行，则下足必冷而成厥逆现象。

课堂笔记：

7.「咳青h涕。其状如脓，大如弹，从中若鼻中。」咳来的涕和痰是hsE和青sE的，样好像脓，非常稠。这个青h涕可能有从嘴来，可能从鼻来，不一定。

*肾之Ye，肺为涕，自为唾。风动肾，注在肺下，故唾若涕。

5.“以救俛仰”，怎麽叫以救俛仰？就是不需要用药，病人站着呼x1，同时弯曲T。即x1气时T起来，吐气时T弯下去，这就是俛仰。这个动作会引天yAn气肾臓。

倪师注：

倪师注：

*肺主，肺受风寒，故恶风振寒。此为勇而劳甚则肾汗，肾汗而逢於风也。