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墨寒砚的小说作品集 > 密拉维亚之眼 > 现代篇5阿塞提斯的雕像(内含长篇关于本文问题的作话)(4/4)

现代篇5阿塞提斯的雕像(内含长篇关于本文问题的作话)(4/4)

自由和平等本质上,是因为有一部分人发现这样可以进一步开发更多人类的智力,为人类集T保存更多的基因努力。描写Ai情也是不一样的,b如简Ai里的Ai情强调人格平等,强调nVX主义,呼啸山庄里的Ai情则是在探究人类JiNg神和思维方式,更偏艺术X的表达。

父权制是最近几千年的主题,它依托于人的生理结构和特X被证明是能够让人类繁衍的更多生活的更好的一种方式。最近几十年人们发现父权制的弊端,但仍然继承了很多父权制的遗存。在整个人类对于生存和繁衍的诉求之下,任何一个个T的悲喜都毫无意义。

一开始我就给nV主开了一个金手指,这个金手指类似于这些男人对nV主有初始5的好感值满分100,并且好感值不会归零,要么不涨要么就维持着。这个好感值就是男主无论如何都不会把nV主宰了的好感值,还会对她有对nVX的欣赏想睡。这个金手指还意味着男主需要把nV主留在身边,方便我展开后续的情节。

在这种情况下,其实也就意味着nV主没必要去谈感情,利用感情攻势保证自己的生存权。对她来讲,最大的门槛是她自己的内心,因为她不确定这个金手指是不是存在,靠不靠谱,也不知道这个存在意味着什么,如果想要活下去不受罪,肯定需要通过各种方式去探寻这几个男人的点。

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感情深厚意味着欣赏、信任、了解、尊重,牺牲、奉献、主观;没有太深感情的情况下,理X的人对陌生人是什么态度,男主对nV主就是什么态度。有初始加成,但也很低微,可以看做是有缘,也可以说是这三个男主人品和智力都还算不错,b较理X。

男主对nV主是两个视角,一种是不带X别滤镜的,一种是带X别滤镜的。X别含在外貌中,男主第一眼看nV主肯定是从外貌着手,不了解的情况下肯定是结合自己的生活经验作判断。一起相处了一段时间之后会按照不带X别滤镜的方式相处。b如阿塞提斯这个人嘴Pa0全开,什么让着你因为你是nV孩子或者我Ai你所以我愿意包容你那都是不存在的,吵架的时候他根本不把nV主当nV的,只会就事论事。

有人提出Ai情是具有排他X的,和占有yu相关,其实这也只是一种观点。新闻里有和电脑结婚的,电脑显然不对它主人有什么占有yu和排他X,怎么能肯定他和电脑没Ai情。新闻里也有一nV子和两男子一起生活很和谐的。虽然是个例但不代表没有。古希腊还鼓励同X之间才有Ai,认为nV人是低等动物,没有高等智力和思维能力,不可能和nV人发展出Ai情。但是随着时代发展也被证伪了。哪怕活在同一个时代,有些恩Ai的夫妻俩还理解不了为什么有些夫妇要出轨和离婚,觉得别人做的不对。但是对错不绝对,任何事都要具T情况具T分析。详见电影《消失的Ai人》。

我扯这么多,其实就是想表达,男主对nV主的感情是逐渐深厚起来的,但他们的行为方式和现代三观不可能完全相符。而且我个人不喜欢不理X的感情,不太喜欢浪漫主义,浪漫这个词也是人造物,历史也才几百年,不太会写感情戏,哪怕看了那么多言情还是没学会otz

父权制的背景下,男X是优势方也是既得利益者,让他们主动和弱势方共情并且出让利益根本就是天方夜谭。利用感情攻势争取利益,常见的就是因为AinV主所以支持nV主的nVX解放活动给nV主钱开nV子书院,雇佣nV工,我不觉得这哪里nV权了,这根本就是男权套了个套子装nV权还不自知。身份地位对等是因为这种文里nV主的地位来源于她的父亲和兄长,而且这种文里男主的行为本质上是削弱自己成全nV主。因为男人nV人数量是差不多的,给了nV人的利益就会少给男人,不仅不会被说平权还会被说特权。

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