「姐，那是12年前的事！你才14岁！」29
「喔？」
「这样也很好命呀？」李mi笑着说。
天珠儿却诘问：「您守得住吗？」
「什麽？」
「洁shen自Ai呀！看您这麽sE的？」
「有，哦？没有！」
「乾脆点！到底有没有？」
「我再也没有侵犯妻子？可是以後我有一段情！」
「呵！」天珠儿搥打着老伯问：「我怎麽不知dao？」
「知dao！写过了！」
「侯！哪一bu？」天珠儿又说：「不guan怎麽样？我是知dao您的为人的！您是个真诚的人！我相信您！」
「谢谢！」老伯又说：「其实也没什麽？忍一忍就过去了！」
「呵！那你现在怎麽不忍一忍？」
「有呀！」
「才没有！」
又说：「既不吃素？又不戒sE？您是解放了？见了就Ai！来者不拒？」
「我，我是随顺你们！」
「好sE！狮子虫！您去当和尚好了！」
「不要轻蔑？」罪很重！
「是敬重！把您送去当和尚是看得起您！有没有宏一大师？」天珠儿笑得好开心：「您放心！我不会去寺院找您的？」
「哦？」
「我，我去当尼姑！」
老伯不想跟她谈下去？
并不是人人都是出家的好人才？
出家不容易！是一GU安定人心的清liu！是很了不起的！
不能一时嘴快！轻蔑沙门。
「颂经真的有效吗？」
「你说呢？」
「我NN告诉我颂经很好，家宅永安！我们家是一直被华严三圣所保佑的！」
老伯笑着说：「当然好！家境慢慢好转了！」
人走到最後，无路可走的时候？已经山穷水尽了？痛常都会回故乡等Si！等着被捕。
我的意思是宁可客Si他乡，也不回tou？
人到了最後，倒不如学学禅师？
「冻Si不攀缘，饿Si不化缘，穷Si不求缘。」
「冻Si迎风站，饿Siting肚行。」
还为自己留点尊严？一旦到了鬼见愁的地步？说什麽都是假的！
外甥也不喜欢吃r0U？
他只吃冰凉凉的笋子，生芹菜沙拉。
後来也跟他叫了一碗乌龙面。
还为妹婿叫了一杯生啤酒。
这些年来，我已经不喝酒了。
以前常宴客喝酒。
这里喝完到那里去喝？
酒叫人想起：朱门酒r0U臭那一句话！
只想静下来。沉思，静坐，念经礼佛。
是因为父母到台中二弟家来，所以妹妹一家也赶来了。
刚坐定，还没聊天？
二弟就说：要唱歌的到楼下去。
这样，人走光光。留我一个人在沙发上。
我的心还是不平衡。
充满了冲过tou的懊悔，可是，人生可以从来吗？
归零以後还可以从来吗？
真是高chu1不胜寒？
好在外甥跑来陪我。
「以後我再也不来这里了！算什麽嘛？」我心底里叫了起来！
应该这麽说：春江水nuan鸭先知。
兄弟的反应，老板的举动，告诉我：人生快完dan了！
只是我还在挣扎，不肯承认？
凶兆都出来了。
在回家的途中，我跟外甥说：「有时候想要的东西？要不到！也没有关系？不然想要就有？那就没什麽意思了？」﹙民国86年春﹚
「後来，您怎麽不吃素了？」李mi问。
「我也不知dao？」
「还会脸发黑吗？」
「也不会？」
殷郊笑着说：「以前的戒神走掉了！您修的法也不一样了！」
「我也不知dao？那时候一直想写书卖点钱？可是不能成功？」
「倒霉的时候？zuo什麽事都不能成功的？」殷郊又说。
「我拼命投稿，一个月才收到一、两千元的稿费！」老伯又说：「我本来想去野吉屋打工！nV儿说：你不要！你回去煮饭给她们吃！」
「她们超疼您的！」
老伯说：「我在崩溃之前，zuo对了一件事：把祖先请到寺院去供奉！」
「喔？」
灵异之云
05北二高
——他们有话要说
一条高速公路开过山野，原本是个宁静地带？如今车如liu水，川liu不息。
我们在一个下着雨的夜晚，路经北二高，一路奇遇频频，感受奇妙，只是不可佐证？只能心领神会，也是不可说，不可说的范围之内。诸君就聊以听之，不要放在心上吧？
世间对人对事讲理，说有理才有情；，求公正之判决。
也只及之於人间事，对於大自然，以及其他众生界，则不全然适用之？
下雨的夜晚，驰过山岭下的北二高，路灯忽暗，暧昧极了，彷佛就要进入一个他次元的世界，但，所谓的次元世界？也只是一个点，车子速度很快，因此刚觉得冲了进去就已出来了，好像穿过一个塑胶mo。薄薄的纸片一般？
拐过弯，白雾迷离，路灯大亮，俨然又是个yAn气充沛的世界。
那个点，是存在的！可是不能进入也是实情。
在那一段路，Y气yAn气分隔，非常明显。
当然这太min感细密，不必当真。
金刚经也说：「凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相即见如来。」
每每有同修好友，有一zhong功力，他可以将相片放在桌垫，念佛，念到相片中的人相，脸，整个发红。
也有人说：他对着镜子念，念到镜中人，耳垂chang厚。
诸如此类，皆是虚妄非真，一执着，便入魔了！
因，不清净的缘故！
我们人类实在应聆听自然界众生的语言，人类大力破坏自然界之後，他们或许有话要说？那些灵识或有生命或无生命？或非人，非非人？也未可知？
人常求心之安灵。
众生也是！
在这个层面上讲，应该是平等对待的，不能厚彼薄此？
是这样子的！
先民只shen在清朝时到台湾来，寻求发展。
常常找不到nV人结婚？
只好跟原住民nV，但生下小孩，番nV走了，回山上去了！所以公妈牌上有男先人，没有nV先人？
也有男先人是一只狗。所以要拜大便！
由於生存不易？常有倒房倒姓的现象发生，要一脉相传很难？
如此折磨？
常常看见一家拜三姓的现象？
家如果一直这麽穷？却也相安无事？反是光着PGU？也没什麽好争的？不过，一旦有钱？三姓就开始争了？家也就luan了！
遇到这个问题，家chang会去问神明，问法师，以求解决！
问神的答案是：留一姓，把其他两姓送到寺院去。
问法师则有两个答案。
问到大乘的法师，他会说：只不过是三个姓？众生平等，有缘才来相会！不要动！多超度他们。
问到小乘的法师？答案是跟神明一样的。
本来老伯的想法是跟大乘法一样的！
1
可是小乘的师父却认为要及时解决！
而老伯的父亲却要留下他的父母，其他的进塔。
这样一来，当老伯跑路躲在山上的时候？
还可以到寺院去拜祖先。
没有障碍？
有了祖先的保佑，心安神爽，加上佛菩萨的保佑，也就走出绝地，走出古墓了！
冥冥之中自有安排不是吗？
他现在当然也回到大乘众生平等的佛法中。
不再计较三姓的chang短？一视同仁。
「喔？」
「这样也很好命呀？」李mi笑着说。
天珠儿却诘问：「您守得住吗？」
「什麽？」
「洁shen自Ai呀！看您这麽sE的？」
「有，哦？没有！」
「乾脆点！到底有没有？」
「我再也没有侵犯妻子？可是以後我有一段情！」
「呵！」天珠儿搥打着老伯问：「我怎麽不知dao？」
「知dao！写过了！」
「侯！哪一bu？」天珠儿又说：「不guan怎麽样？我是知dao您的为人的！您是个真诚的人！我相信您！」
「谢谢！」老伯又说：「其实也没什麽？忍一忍就过去了！」
「呵！那你现在怎麽不忍一忍？」
「有呀！」
「才没有！」
又说：「既不吃素？又不戒sE？您是解放了？见了就Ai！来者不拒？」
「我，我是随顺你们！」
「好sE！狮子虫！您去当和尚好了！」
「不要轻蔑？」罪很重！
「是敬重！把您送去当和尚是看得起您！有没有宏一大师？」天珠儿笑得好开心：「您放心！我不会去寺院找您的？」
「哦？」
「我，我去当尼姑！」
老伯不想跟她谈下去？
并不是人人都是出家的好人才？
出家不容易！是一GU安定人心的清liu！是很了不起的！
不能一时嘴快！轻蔑沙门。
「颂经真的有效吗？」
「你说呢？」
「我NN告诉我颂经很好，家宅永安！我们家是一直被华严三圣所保佑的！」
老伯笑着说：「当然好！家境慢慢好转了！」
人走到最後，无路可走的时候？已经山穷水尽了？痛常都会回故乡等Si！等着被捕。
我的意思是宁可客Si他乡，也不回tou？
人到了最後，倒不如学学禅师？
「冻Si不攀缘，饿Si不化缘，穷Si不求缘。」
「冻Si迎风站，饿Siting肚行。」
还为自己留点尊严？一旦到了鬼见愁的地步？说什麽都是假的！
外甥也不喜欢吃r0U？
他只吃冰凉凉的笋子，生芹菜沙拉。
後来也跟他叫了一碗乌龙面。
还为妹婿叫了一杯生啤酒。
这些年来，我已经不喝酒了。
以前常宴客喝酒。
这里喝完到那里去喝？
酒叫人想起：朱门酒r0U臭那一句话！
只想静下来。沉思，静坐，念经礼佛。
是因为父母到台中二弟家来，所以妹妹一家也赶来了。
刚坐定，还没聊天？
二弟就说：要唱歌的到楼下去。
这样，人走光光。留我一个人在沙发上。
我的心还是不平衡。
充满了冲过tou的懊悔，可是，人生可以从来吗？
归零以後还可以从来吗？
真是高chu1不胜寒？
好在外甥跑来陪我。
「以後我再也不来这里了！算什麽嘛？」我心底里叫了起来！
应该这麽说：春江水nuan鸭先知。
兄弟的反应，老板的举动，告诉我：人生快完dan了！
只是我还在挣扎，不肯承认？
凶兆都出来了。
在回家的途中，我跟外甥说：「有时候想要的东西？要不到！也没有关系？不然想要就有？那就没什麽意思了？」﹙民国86年春﹚
「後来，您怎麽不吃素了？」李mi问。
「我也不知dao？」
「还会脸发黑吗？」
「也不会？」
殷郊笑着说：「以前的戒神走掉了！您修的法也不一样了！」
「我也不知dao？那时候一直想写书卖点钱？可是不能成功？」
「倒霉的时候？zuo什麽事都不能成功的？」殷郊又说。
「我拼命投稿，一个月才收到一、两千元的稿费！」老伯又说：「我本来想去野吉屋打工！nV儿说：你不要！你回去煮饭给她们吃！」
「她们超疼您的！」
老伯说：「我在崩溃之前，zuo对了一件事：把祖先请到寺院去供奉！」
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灵异之云
05北二高
——他们有话要说
一条高速公路开过山野，原本是个宁静地带？如今车如liu水，川liu不息。
我们在一个下着雨的夜晚，路经北二高，一路奇遇频频，感受奇妙，只是不可佐证？只能心领神会，也是不可说，不可说的范围之内。诸君就聊以听之，不要放在心上吧？
世间对人对事讲理，说有理才有情；，求公正之判决。
也只及之於人间事，对於大自然，以及其他众生界，则不全然适用之？
下雨的夜晚，驰过山岭下的北二高，路灯忽暗，暧昧极了，彷佛就要进入一个他次元的世界，但，所谓的次元世界？也只是一个点，车子速度很快，因此刚觉得冲了进去就已出来了，好像穿过一个塑胶mo。薄薄的纸片一般？
拐过弯，白雾迷离，路灯大亮，俨然又是个yAn气充沛的世界。
那个点，是存在的！可是不能进入也是实情。
在那一段路，Y气yAn气分隔，非常明显。
当然这太min感细密，不必当真。
金刚经也说：「凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相即见如来。」
每每有同修好友，有一zhong功力，他可以将相片放在桌垫，念佛，念到相片中的人相，脸，整个发红。
也有人说：他对着镜子念，念到镜中人，耳垂chang厚。
诸如此类，皆是虚妄非真，一执着，便入魔了！
因，不清净的缘故！
我们人类实在应聆听自然界众生的语言，人类大力破坏自然界之後，他们或许有话要说？那些灵识或有生命或无生命？或非人，非非人？也未可知？
人常求心之安灵。
众生也是！
在这个层面上讲，应该是平等对待的，不能厚彼薄此？
是这样子的！
先民只shen在清朝时到台湾来，寻求发展。
常常找不到nV人结婚？
只好跟原住民nV，但生下小孩，番nV走了，回山上去了！所以公妈牌上有男先人，没有nV先人？
也有男先人是一只狗。所以要拜大便！
由於生存不易？常有倒房倒姓的现象发生，要一脉相传很难？
如此折磨？
常常看见一家拜三姓的现象？
家如果一直这麽穷？却也相安无事？反是光着PGU？也没什麽好争的？不过，一旦有钱？三姓就开始争了？家也就luan了！
遇到这个问题，家chang会去问神明，问法师，以求解决！
问神的答案是：留一姓，把其他两姓送到寺院去。
问法师则有两个答案。
问到大乘的法师，他会说：只不过是三个姓？众生平等，有缘才来相会！不要动！多超度他们。
问到小乘的法师？答案是跟神明一样的。
本来老伯的想法是跟大乘法一样的！
1
可是小乘的师父却认为要及时解决！
而老伯的父亲却要留下他的父母，其他的进塔。
这样一来，当老伯跑路躲在山上的时候？
还可以到寺院去拜祖先。
没有障碍？
有了祖先的保佑，心安神爽，加上佛菩萨的保佑，也就走出绝地，走出古墓了！
冥冥之中自有安排不是吗？
他现在当然也回到大乘众生平等的佛法中。
不再计较三姓的chang短？一视同仁。