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颓废的芦花(07)

到了夏天,溪底常常淹Si人,泰半是小孩子。07

把屍T放在堤上,用草蓆盖着。还没chu1理。

後来才牵个电灯泡照明。

到了高中,就传出私娼寮的保镳,冬天去m0鱼,脚cH0Ujin,溺Si在桥下。

阿和Si了,不久台北仔也Si了,都是溺Si在桥下的。

隔bi一个Aichui喇ba的先生,也Si在冬天的溪底。

他常常到溪边去狂舞,顺着溪风的节奏起舞。

常常走遍了西岸。

JiNg过小型沙漠,天然的芦草dang,走到花生田,西瓜田,去看铁dao桥。再走回来!

找寻着野花奇草。

有时候会发现竹J,小小的三五一群。

听说有野兔子?却一直没发现?

蓝鸟很多。叫不出名字。

有时候躲在h麻田里看夕yAn照在浅浅的溪水上。

突然一个村姑撩起裙子扎在腰bu,lou出changchang白白的yuTu1走过溪水,到对岸去。

[原来您高中就那麽好sE?]天珠儿叫起来!

[是她来给我看的。]老伯笑着说。

[您家後面就是私娼寮?]华阿问。

[现在没有了!]老伯说。

又说:[我年轻时就立志要到外面去!买房子!我恨Si那个环境了。当然也有感情的一面!]

[民国64年私娼寮还在。]这是老伯的记忆。

溪边的美,在於大自然的纯静。

相应於真心的灵动,产生了心灵shenchu1的共鸣。

也就是一zhong三昧,远离了纷争的人间,来到溪边,有如修行人进入静室。

自己一个人,没人g扰,这样就慢慢慢进入一心不luan的极静世界!

无我而神我出现,也就是真心出相应於大自然的真心!和而为一,进入如如三昧中。智慧常生。而得未曾有,内心丰足充满喜悦!

就是如此沉寂,如此庄严的境界!

本来俱足,本不动摇,本自清净,不生不灭,能生万法的妙chu1!

这些灵动使自己的心一直超越,分外解脱,终至进入如来的圆中。

不可思议。

这就是修行的溪边。

不是贪瞋痴的溪边?

[阿!太好了!]

车子很快来到鹿谷。

老伯突然说:[我好想吃r0U粽!]

华阿叫:[您怎麽了荤素不分?]

天珠儿早已习惯他这zhong佛魔jiao替的习X。

就笑着说:[有呀!路旁就有在卖!玉米要不要?]

[也好!]

老伯会突然说教,又突然抱住她。她是习惯了!

老伯又说:[花生也不错!]

老伯开始说:父亲虽然机缘很好,还是去了,借了高利债,开车zuo起生意来。

然後留在的亲人开会审判我,说:母亲的告别式要重办!我庆兴母亲没到去?那些人只会执着他们的Y间想法!又不能念佛?我当然不理他们。

叔叔卖燻J,卖久了,因为杀很多J,就是抹J脖子!到了快七十岁时,常常磨刀子,拿在手中,逢人就炫耀。刀子放出寒气来,人也放出寒气来!就感觉怪怪的!

那些动物灵执着不走。昏昏沉沉的!不知不可怕,就是杀业重。

[您怎麽知dao?]

[我梦见的。]

[果真如此?]

[果真如此!]

[那您爸爸怎麽办?]天珠儿说。

[他跟阿叔他们在一起,我也没办法?]老伯说。

华阿说:[我宁可不知dao这些事?哈!]

又说:[是蛮可怕的!]

李茶说:[你平常多念佛就不怕了!]

[我我什麽也不怕!一shen浩然正气!]华阿又在耍宝。

老伯突然说:[好在有一本经,叫zuo:大乘本生心地观经。]

[什麽?]

大家吓了一tiao。

[经叫我们怎麽报父母恩!]

[怎的?]

老伯说:[并不是顺从父母就是在报恩?反而弘法才是最佳的报父母恩之dao!弘正确的佛法,破世间的一切疑迷妄想!]

李茶说:[对!对!]

华阿感慨的说:[真是阿弥陀佛!我把母亲给我的钱慢慢的补回来了!]

天珠儿正经的说:[回tou是岸!]大家一听,都笑翻了!

李茶说:[我们应该先决定要住在哪里,才决定中午要到哪里去吃饭?]12

华阿说:[我打手机去问溪tou青年活动中心还有没有房间?]

[糟糕没有房间怎麽办?]华阿又说。。

李茶说:[不如去米提?]

是米提饭店。

李茶又说:[现在有一zhong说法,不一定去人挤人的园区,只要能度到假就行了!]

[不就是美景加美食?]天珠儿说。

老伯说:[也可以!]

华阿说:[不能太贵!]

李茶说:[没关系!我请客!]

华阿不以为然的说:[你昨天不是还在骂我说:要节俭一点?]

李茶说:[大哥是我的恩人!所以我要请客!]

华阿说:[好好!]

[米提还有房间,]华阿说。

[定两间tao房。]天珠儿说。

[不!不!他们俩个要夜谭!]

[那!定一间大房,有两个双人床的!]

[好好!]华阿说:[这样b较热闹!]

米提就在近chu1。

[李茶!我倒是要请教你一个问题!]

[大哥,请说。]

[这样我曾祖母在新居,新厝把三姓一同放在神桌上供奉,是对是错?]老伯问。

李茶却说:[是没什麽好坏,但是!是母系的磁场!必然招引更多的nVX强人来!]

这个dao理就是两X必g斗。

三姓反而民主了。三角互相监视。

但是是母系的结构。

这好好玩,有关於李茶的回答,他是第一次听到的。

老伯提出一个疑问:[可是?我祖父为什麽晚婚?28岁在当时是太老了!]

[那是因为他的母亲太Ai他了,把所有的Ai都系住他!]李茶说。

[这我了解!]

又说:[刚开始一直生没小孩?生了一个男生却还没报hu口就Si了?後来就领养一个nV生5岁了才过来!是大姑。也就很快召来二姑。]

当时物资缺乏,祖父常常没有人叫他去工作?闷在家里。压力很大!

[是民国3年到12年。阿!不15年。您祖父28岁到43岁。]李茶说。

这是许美生小孩的期间。

那个怨仔姑婆应该是曾祖母生下来夭折的nV生。

祖母来自牛稠角的农村,很勤俭持家。zuo月子,自己静不下来,怀yun时也一样。

她是一个小小JiNgg的nV人,是nV强人!

一家人都是nV强人。炒来炒去的嘎嘎叫。

1

李茶问:[怎麽第一个小孩就认养了?]

老伯说:[因为结婚三年一直没有小孩?]

[後来一直招来nV?]

[对!二姑,三姑,四姑都是nV,]

[难dao会是男生?]华阿掩着嘴笑。

李茶判断说:[您曾祖母就像武则天,不喜欢男生。]

[又不是她生?]华阿说。

[母系,她是后王。]李茶说。

第四章:许家老厝

在当时,豪门跟官方g结以取得土地。是满清统治台湾212年的情况!

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有的豪族取得土地时,土地上已经有人在耕作,就出示官方的地契来,说:土地是他的。

这些农民有的自耕了好几代,当然拼命反抗!

豪门就请黑dao来强要!

动起g戈,官方也派兵来押人,关在大牢,说是农民Za0F!就是欺诈农民。

最後只好变成豪族的佃农。

心当然很不甘愿!

严重一点,就会激起民变。

满清以叛国派兵征讨。

所以台湾才会有那麽多的反清复明案件!

许家先人就是用这zhong方法,千方百计的夺取土地。而成为豪族!

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日本来了!就再也没有添加土地的机会?

日本人不Ga0大小通吃?

加上三支鸦片枪不停的cH0U?财产逐渐变卖光了!

许香Si後,他们母子被驱逐出许家大门。不久,许家就又被债主赶了出来,liu落街tou过着行乞的日子!

这就当年liu传的富不过三代的写照。

也就是说,台湾不是封建的制度,而是魏晋南北朝的篡位的风气!以下犯上的cHa0liu。

有能力的人可以取而代之!少有百年不衰的豪族?

更替很快,故事很复杂。一如草原的野兽,适者生存。

而官方常常因为欺人过甚而被杀光。只好派兵从大陆来剿luan。

就是这个缘故,原住民的地盘越来越小。因为反叛者会逃入番社。

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在短短的15年间,许香把他的家业败光光。

这个责任当然不是林顺娘一人造成的!而是整个家族的盲点,平常小地方很刻薄,舍不得花,却任凭鸦片烟烧去家产?

变成游民的许家大小,躲在荒郊,随便搭着帐篷过日子。男人去打零工,nV的去剩田里挖一点东西回来,甚至到垃圾场去捡东西。

成了社会边缘人。

祖父,曾祖父如果不被扫地出门自然会扛起家的责任来。

恐怕会租个房子大家一齐住。

恐怕也没有余力买土地盖房子了?

命运是不可思议的,另起炉灶,反而好。他的同母异父的弟弟,很快就病Si了,因为没有鸦片x1。跟父亲同辈的叔叔zuo杂工,後来被汽车撞Si。当时他拉着一板车的碗碟椅子。被汽车从後面撞上,又碰到树g。从此两家彼此仇视着!再也没什麽来往?

刚开始祖父建立一个新的古厝。那是他与母亲的王国!谁也不容侵犯?

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