[中华文化呢？]王问。03
[厓山一败早已无中国，无中华文化了？]妙姬说。
[佛教有一天会再兴盛吗？]王问。
[佛教连一个僧团的制度都不肯建立？佛教不是政治的宗教？而是教育的宗教！没有教育chang当宰相的？因为太过理想，看不清现实？]妙姬说。
[人类有什麽缺点？]王问。
[普遍计较，依赖，内斗，外斗！看不远，没有明天？g斗不休！没完没了！]妙姬说。
[不是有很好的民主政治？英美的制度！]王说。
[制度是不错！人有问题！]妙姬说。
第二章：作家妙姬
[要怎麽救中国？]王问。
[在下一代重新教育！]妙姬说。
[学中华文化？]王问。
[不是！要学美国西方文化！]妙姬说。
[为什麽不学苏俄？]
[中国没有那麽苦寒？]妙姬说。
[为什麽不学日本？]
[日本急进，又太洁癖！不适而中国的圆rong？稳重！中国喜欢上下皆贪，小贪一下！]
[那学回教徒呢？]
[是有可能！中国人喜欢被人guan，规规矩矩的，所以回教徒也很适合！]妙姬说。
结束了一段谈话，就暂时休息。
王又接到白纳德上校传来的老伯的地底笔记。21到24。
就仔细的观赏着。
地底笔记21
定与不定
我在溪边的经验是：溪边是刹那灵动的，但是心在当下则是如如不动的！
这是什麽意思？
这是定以及不定的问题？到底入定时可不可以有影像？
如是断灭定就只剩下微弱的呼x1？可能入几百年的大定？
如果是五Y三昧，则要五Y走一回才出定。
定以及非定的型式是时麽？
我现在还原实际的形式以及状况！
十七岁的我，坐在溪边。在所有的灵动中，静定下来。
很快，溪水不在liu，云不在飞飘？虫的叫声也听不见了？
慢慢充满生命力的感受。
感受到自己的生命在细细密密的颤动？溪边也在细细密密的颤动。
因得超现实的想，与大自然同一想望。无为淡泊。
淡然充实。
然後整个溪边运行起来，在同一dao场中运作起来，而又不坏现状？
所有的灵动与不动都美妙无b！
清净无b！
我在定中看到sE相转成受相，受相转变成想相，所以溪非溪，云非云！
而是感受到自己的R0UT跟大自然契合为一。
这样必然有如如不动的妙意，又有无b的灵动出现，不就是不一不异的情境？
蟹面人是懂得在大自然中隐形的。他们每一个战士都懂得这个办法！
不就是神X超越人X与大自然合而为一？经过变sE而隐shen起来。所以王很喜欢这一篇短文。
地底笔记22
动以及非动
所以在溪边是灵动也是如如不动？
为什麽？
因为真心在其中。
一方面细细密密的颤动。
一方面则如如不动。
这个由於真心所主导的我？与外在的大自然的妙动，契合为一。而有了共同rong通的想Y。
与宇宙同一想望，即是慈与悲之想！慈心向上飞举，悲心则向下同情。而能合而为一。
这个rong通的想法，取得一份安定的力量！在动以及非动之中，笃定安然，这是很妙的！
超越了想Y，则进入行Y之中，那就是生命本质的能力展现！行Y就是自己的生命力以及大自然的生命力的展现！
这不是动以及非动可以解释的？
动中有静。
静中又有动！
不是言语所能显现？
只能用一佛乘来说明。
不久罗刹兵来请去餐厅用餐。
餐厅在dongxshenchu1。用ma灯照明。
罗刹们是闻香而食。银狼则是杂食X的跟东乐人一样。用过晚餐，王他们回去休息。
作家妙姬又回去写作。
雪夜是沉寂的。
这里没有狼的叫声。
银狼是不叫的，因为他吃饱饱。
地底笔记23
不净不垢
你的心认为这世界是净的吗？
不是！稀泥是脏的，有很多虫，以及看不到的微生物。溪水忽来一GU脏水，或者是大便？有村姑在岸边洗衣服。又从山上来一GU清泉，而溪水也有自净的妙用。
粪便像茄子的飘浮在上面。
还有大水混浊的冲来。
这样观察基本上溪水是不净的。
但是在我心中溪水是无b清净的。
这就是真心的妙chu1！
不定不动，不净不垢，不增不减，不生不灭。
这不是现实可以解释的？
也不是自然可以解释的？
可以光在净与不净上下功夫吗？
是错误的！
因为人的R0UT以及大自然的R0UT是不净的！这是事实！
但也是净的！
洗澡过後，人的R0UT是净的！
大自然在雨後，沉淀下来，也是净的！
净垢也是有b较X的！
但是真心是不净不垢的？
蟹面人是从泥土里站出来的。
像弹涂鱼也是从泥地站出来，成为一个星球的人zhong。
怎麽去说净与不净？
而地球的病菌是很要命的，因为外星人没有抗T？
满清入关，对於天花也没有抗T？
汉人来到台湾，带来病毒，原住民也没有抗T？
所以隔绝的民族一旦接chu2，没有不互相传染病毒的。
汉人认为不脏的生活环境，日本警察认为太不卫生了！
地球的病毒使地球成为银河系的一个垃圾场。在早期！
辐S使地球产生ju型的动物。在银河系的眼光，地球是极脏的发出可怕的蓝光。
地底笔记24
不增不减
在有空花与无空花的大战中，因为法力无边的两个集团，互咬？而形成黑dong，黑dong里有b台风还要快速旋动，吞食一切。形成一个立T的不生不灭之T。
也形成地幕，水幕，火山，风胎。
造就黑dong的神是，这两大集团，忽而闪入水中成为怪，忽而钻进地底成为魂，忽而在火中成为魄，忽而在风中成为魅。忽而变成没有血r0U只有sE相的ju兽，nV娲，大鹏鸟，金翅鸟，黑熊。
jiao相变化，而其能量不变！
1
其力量与物质是不变的！
tiao出平面的宇宙。
而纷纷形成星球。
这是不增不减的！
就人而言，在R0UT中，还有JiNg神，R0UT受到JiNg神的限制，JiNg神也受到R0UT的束缚。
shen心以外，在心以及R0UT以外，还有真心存在！
所一是背负着业而与真心存在！同在！
真心并没有离去？
真心只能找事zuo，解决浑沌的世界。
这样的T悟才是全然的！
1
才是真实面目。
神在最初的教导是空花以及非空花的。
空花的教导是，人是会累得，累了生空花，有了梦想以及休息的理由，所以有星期天的休息。
非空花的教导是，人30岁就要去Si，应该不断的工作以及进取！银河系已经冲破寿命的限制，至少可以活300年！不理会非空花的冷酷的教导？
神当初的设计是只容许少数的贵族生存，为帝国而生存，为帝国而牺牲。
所以帝国的兵很快就会殉国。
却任凭人民如nu隶的生活。不断繁zhi？
人口太多是地球的mao病！
跟人在一起的J鸭牛羊ma，猪，狗，都生太多了！
地球的天，就是有好生之德！而外星人却不断发动战争来消除太多的人口！这样的生育有一天会蔓延到银河系去！那就太可怕了！
1
罗刹nV王在餐厅说：[我们要去极地设立幽灵地域，因为战争一旦开打？这些战争的幽灵需要安置，再教育！不是Si就算？地球人以为Si後没有世界？而草菅人命？那真是大错特错！]
王说：[我跟你们去看看这庞大的幽灵世界！]
罗刹说：[我们要准备6000万到一亿的幽灵住的地方！]
妙姬说：[战後，人口将速增3倍以上！Si一亿人真的太少！]
[这样讲很不慈悲！]王说。
[地球人很奇怪，越是打仗，越生越多！也不怕有一天人吃人？]罗刹说。
[事实上应该先计画有多少人准备多少粮？他们没有？一点计画也没有？还说：多人多福气！]妙姬说。
其实妙姬也是地球人？
却讲的是超然的真理！
[厓山一败早已无中国，无中华文化了？]妙姬说。
[佛教有一天会再兴盛吗？]王问。
[佛教连一个僧团的制度都不肯建立？佛教不是政治的宗教？而是教育的宗教！没有教育chang当宰相的？因为太过理想，看不清现实？]妙姬说。
[人类有什麽缺点？]王问。
[普遍计较，依赖，内斗，外斗！看不远，没有明天？g斗不休！没完没了！]妙姬说。
[不是有很好的民主政治？英美的制度！]王说。
[制度是不错！人有问题！]妙姬说。
第二章：作家妙姬
[要怎麽救中国？]王问。
[在下一代重新教育！]妙姬说。
[学中华文化？]王问。
[不是！要学美国西方文化！]妙姬说。
[为什麽不学苏俄？]
[中国没有那麽苦寒？]妙姬说。
[为什麽不学日本？]
[日本急进，又太洁癖！不适而中国的圆rong？稳重！中国喜欢上下皆贪，小贪一下！]
[那学回教徒呢？]
[是有可能！中国人喜欢被人guan，规规矩矩的，所以回教徒也很适合！]妙姬说。
结束了一段谈话，就暂时休息。
王又接到白纳德上校传来的老伯的地底笔记。21到24。
就仔细的观赏着。
地底笔记21
定与不定
我在溪边的经验是：溪边是刹那灵动的，但是心在当下则是如如不动的！
这是什麽意思？
这是定以及不定的问题？到底入定时可不可以有影像？
如是断灭定就只剩下微弱的呼x1？可能入几百年的大定？
如果是五Y三昧，则要五Y走一回才出定。
定以及非定的型式是时麽？
我现在还原实际的形式以及状况！
十七岁的我，坐在溪边。在所有的灵动中，静定下来。
很快，溪水不在liu，云不在飞飘？虫的叫声也听不见了？
慢慢充满生命力的感受。
感受到自己的生命在细细密密的颤动？溪边也在细细密密的颤动。
因得超现实的想，与大自然同一想望。无为淡泊。
淡然充实。
然後整个溪边运行起来，在同一dao场中运作起来，而又不坏现状？
所有的灵动与不动都美妙无b！
清净无b！
我在定中看到sE相转成受相，受相转变成想相，所以溪非溪，云非云！
而是感受到自己的R0UT跟大自然契合为一。
这样必然有如如不动的妙意，又有无b的灵动出现，不就是不一不异的情境？
蟹面人是懂得在大自然中隐形的。他们每一个战士都懂得这个办法！
不就是神X超越人X与大自然合而为一？经过变sE而隐shen起来。所以王很喜欢这一篇短文。
地底笔记22
动以及非动
所以在溪边是灵动也是如如不动？
为什麽？
因为真心在其中。
一方面细细密密的颤动。
一方面则如如不动。
这个由於真心所主导的我？与外在的大自然的妙动，契合为一。而有了共同rong通的想Y。
与宇宙同一想望，即是慈与悲之想！慈心向上飞举，悲心则向下同情。而能合而为一。
这个rong通的想法，取得一份安定的力量！在动以及非动之中，笃定安然，这是很妙的！
超越了想Y，则进入行Y之中，那就是生命本质的能力展现！行Y就是自己的生命力以及大自然的生命力的展现！
这不是动以及非动可以解释的？
动中有静。
静中又有动！
不是言语所能显现？
只能用一佛乘来说明。
不久罗刹兵来请去餐厅用餐。
餐厅在dongxshenchu1。用ma灯照明。
罗刹们是闻香而食。银狼则是杂食X的跟东乐人一样。用过晚餐，王他们回去休息。
作家妙姬又回去写作。
雪夜是沉寂的。
这里没有狼的叫声。
银狼是不叫的，因为他吃饱饱。
地底笔记23
不净不垢
你的心认为这世界是净的吗？
不是！稀泥是脏的，有很多虫，以及看不到的微生物。溪水忽来一GU脏水，或者是大便？有村姑在岸边洗衣服。又从山上来一GU清泉，而溪水也有自净的妙用。
粪便像茄子的飘浮在上面。
还有大水混浊的冲来。
这样观察基本上溪水是不净的。
但是在我心中溪水是无b清净的。
这就是真心的妙chu1！
不定不动，不净不垢，不增不减，不生不灭。
这不是现实可以解释的？
也不是自然可以解释的？
可以光在净与不净上下功夫吗？
是错误的！
因为人的R0UT以及大自然的R0UT是不净的！这是事实！
但也是净的！
洗澡过後，人的R0UT是净的！
大自然在雨後，沉淀下来，也是净的！
净垢也是有b较X的！
但是真心是不净不垢的？
蟹面人是从泥土里站出来的。
像弹涂鱼也是从泥地站出来，成为一个星球的人zhong。
怎麽去说净与不净？
而地球的病菌是很要命的，因为外星人没有抗T？
满清入关，对於天花也没有抗T？
汉人来到台湾，带来病毒，原住民也没有抗T？
所以隔绝的民族一旦接chu2，没有不互相传染病毒的。
汉人认为不脏的生活环境，日本警察认为太不卫生了！
地球的病毒使地球成为银河系的一个垃圾场。在早期！
辐S使地球产生ju型的动物。在银河系的眼光，地球是极脏的发出可怕的蓝光。
地底笔记24
不增不减
在有空花与无空花的大战中，因为法力无边的两个集团，互咬？而形成黑dong，黑dong里有b台风还要快速旋动，吞食一切。形成一个立T的不生不灭之T。
也形成地幕，水幕，火山，风胎。
造就黑dong的神是，这两大集团，忽而闪入水中成为怪，忽而钻进地底成为魂，忽而在火中成为魄，忽而在风中成为魅。忽而变成没有血r0U只有sE相的ju兽，nV娲，大鹏鸟，金翅鸟，黑熊。
jiao相变化，而其能量不变！
1
其力量与物质是不变的！
tiao出平面的宇宙。
而纷纷形成星球。
这是不增不减的！
就人而言，在R0UT中，还有JiNg神，R0UT受到JiNg神的限制，JiNg神也受到R0UT的束缚。
shen心以外，在心以及R0UT以外，还有真心存在！
所一是背负着业而与真心存在！同在！
真心并没有离去？
真心只能找事zuo，解决浑沌的世界。
这样的T悟才是全然的！
1
才是真实面目。
神在最初的教导是空花以及非空花的。
空花的教导是，人是会累得，累了生空花，有了梦想以及休息的理由，所以有星期天的休息。
非空花的教导是，人30岁就要去Si，应该不断的工作以及进取！银河系已经冲破寿命的限制，至少可以活300年！不理会非空花的冷酷的教导？
神当初的设计是只容许少数的贵族生存，为帝国而生存，为帝国而牺牲。
所以帝国的兵很快就会殉国。
却任凭人民如nu隶的生活。不断繁zhi？
人口太多是地球的mao病！
跟人在一起的J鸭牛羊ma，猪，狗，都生太多了！
地球的天，就是有好生之德！而外星人却不断发动战争来消除太多的人口！这样的生育有一天会蔓延到银河系去！那就太可怕了！
1
罗刹nV王在餐厅说：[我们要去极地设立幽灵地域，因为战争一旦开打？这些战争的幽灵需要安置，再教育！不是Si就算？地球人以为Si後没有世界？而草菅人命？那真是大错特错！]
王说：[我跟你们去看看这庞大的幽灵世界！]
罗刹说：[我们要准备6000万到一亿的幽灵住的地方！]
妙姬说：[战後，人口将速增3倍以上！Si一亿人真的太少！]
[这样讲很不慈悲！]王说。
[地球人很奇怪，越是打仗，越生越多！也不怕有一天人吃人？]罗刹说。
[事实上应该先计画有多少人准备多少粮？他们没有？一点计画也没有？还说：多人多福气！]妙姬说。
其实妙姬也是地球人？
却讲的是超然的真理！