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第十章眼泪的池塘(七)(4/4)

们葬身此地,所以修nV才会说,你窃取了她的信任,并以此为傲、肆意妄为。」

她更清楚,彼此是站在怎麽样的立场上建立对话的——

她是「审问官」。

自己则是「犯人」。

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对待「犯人」温柔的「审问官」……虽然这麽说有点抱歉,但米娅真的是一个都没见过。

「不、不是这样子的,我只是——」

既然是「犯人」,又怎麽可能允许你随意反驳?

「依照规矩,你必须放下手头一切工作,亲自向修nV告解,忏悔自己犯下的罪过,发誓改过自新,以求获得主的赦免。但是——」

韩赛尔的审问,却像是卖关子似的突然停顿下来。

被「但是」所x1引的米娅转头观望。

她仅仅是将裙摆拉高些许,满布於病态苍白的大小腿上的,是一道道触目惊心的伤痕,犹如活物般蠕动着,争先恐後地涌入视野之中。

或是皮开r0U绽;

或是血r0U模糊

或是深可见骨;

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或是腐烂化脓。

至少,对米娅而言,这算是极具冲击X的一幕。

可即便是下意识地捂住嘴巴,双唇仍不住地颤抖。

尽管如此,韩赛尔却依旧用平淡的口吻说道:

「《格林多後书》第五章第二十一节——主使那无罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为主的义。」

语气之淡然,仿佛这些伤痕与她毫无关系。

然而……怎麽可能没有关系?

只要是救世军的兄弟姐妹,任谁都能一眼看出这些骇人的伤疤正是「苦鞭」的杰作。

这原本是中世纪苦修教士的修行方式,在救世军中,却是最令人心生敬畏的刑罚之一——

毕竟玛丽亚修nV的追随者们不见得都是无yu无求的「苦行僧」。

凡是人X,就必有软弱的时候,难免会受到傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、sEyU、暴食这七宗大罪的诱惑,不幸成为「离群的羔羊」。

因此,才有必要以「苦鞭」约束自己,T验神子罹难的痛苦,戒骄戒躁,重归克苦丰满的正道。

然而,并不是谁都有「自我鞭策」的觉悟。

所以,才需要被「苦鞭者」帮助他们悔过自新。

他们所使用的「苦鞭」……与其说是「忏悔用具」,还不如说更像是「拷问刑具」——

每条鞭子上都挂满了刀片、铁钉、倒钩,哪怕只是淩空挥舞,造成的响动都能激起人类最原始的恐惧本能,甚至已经能够让人想像得到如果这条鞭子重重地落在自己身上时,会发出怎样撕心裂肺的惨叫。

韩赛尔大小腿上的血痕,不过是冰山的一角罢了。

如今她的身T,肯定是满目疮痍、遍T鳞伤。

在印象中,虽然不大清楚韩赛尔与玛利亚修nV之间有过怎麽样的经历,但前者对後者的忠诚,却是有目共睹的,以至於米娅有理由相信如果玛丽亚修nV有朝一日要韩赛尔当「殉道者」,她都不会有半句怨言。

所以,将「苦鞭」视为试练的韩赛尔,是绝对不可能「作弊」的。

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但……如此弱不禁风的身躯,又是怎麽支撑过来的呢?

唯独是这点,米娅无法想像。

更无法理解,如此虔诚的她为何会遭遇这般残忍的nVe待?

「这是——」

「怎麽回事」都还没来及说出口,韩赛尔便道明了答案:

「他被刺透,是因了我们的悖逆;」

「他被鞭打,是因了我们的罪恶。」

「因他受了惩罚,我们便得了安全;」

「因他受了创伤,我们便得了痊癒。」

「我替你受了罪、流了血,希望你能摈弃傲慢与愤怒,痛改前非,也希望你不要忘了,替你受罪、流血的,不只是我一个人……」

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